《具身认知：身体如何影响思维和行为》一书中有这样一个例子：

一位因未婚夫突然离世，无法接受现实的女士，患上了重度抑郁症，在经过药物和心理治疗后，效果很难持久，直到不再起作用。

几年之后，她不再服药，也不再接受心理治疗。她陷入了困境。

随后，她听说肉毒杆菌可以用来缓解抑郁，于是她来到整形外科，要求医生为其面部注射肉毒杆菌。

肉毒杆菌中的有效成分是一种神经毒素，注射这种毒素的肌肉会被麻痹。

当这位女士使用肉毒杆菌后，她眉间纹不仅消失了，眉间纹所产生的不快或愁苦的表情也随之消失了。

后来，这位整形外科医生根据其他几起病历得出结论，阻止负面情绪的外在表露能够改变内在的负面体验。

也就是说，特定的身体活动（或没有特定活动）能够帮助一个人改变情绪的精神体验。

可能这一说法让很多人觉得奇怪，因为我们更多时候认为精神控制身体，但身体在我们精神世界确实发挥着重要作用，只是被我们忽视了。

当然，这种依靠注射肉毒杆菌治疗抑郁症的效果是因人而异的，我用这个例子只是想说明，身体在一定程度上可以控制精神。

这是具身认知观带给我们的新视角。

具身认知观，是认知心理学的新进展。传统认知心理学中，认知和身体像是分开的，而具身认知观则认为心智锁在身体之中，认知是身体的认知，心智是身体的心智，离开了身体，认知和心智根本不存在。具身认知观是一个比较新的理论，它改变了心理学对身体的忽视。

武志红老师在《身体知道答案》一书中曾说：“身体是心灵的镜子”，从另一方面告诉我们，通过聆听身体的感受，可以让我们更好地理解思维和情绪，以及内心（意识层面和潜意识层面）。

今天的文章，我就从具身认知观的角度，来说说身体是怎样与内心相连的。

01

身体，是心灵的镜子

因传统认知观影响，我们的认知很少考虑到身体的因素，加上，社会文化的影响，我们还会忽视身体的真实感觉。

因为我们从小被教育，不要以自我为中心，别太把自己当回事，要听大人的话，要服从权威的安排，而这会让我们忘记身体的真实感受。

我分享一个自己的故事。

今年年初，公公癌症晚期时日不多（在辽宁老家），我和老公在上海随时待命。我的内心是不想回去的，原因是担心自己身体吃不消（我是重病恢复阶段，身体比较虚；当时疫期相对严重，回去后是否隔离还不知道；回去料理后事需要时间和精力），但意识又告诉自己，作为儿媳妇要回去，因为不回去可能被人指责不孝顺，对婆婆和老公的影响也不好。

这样的纠结心理，给我带来精神压力。

随后，有两三天时间，我的牙龈突然肿胀，还发着低烧，也正是在这时，老家来消息，说公公开始大口吐血。老公只能自己回去。

在已经确定不用回去后，我的牙龈在慢慢好转。

当然，这个好转有时间的关系，而更重要的原因我觉得是精神的压力在缓解。

换句话说，我牙龈肿痛的身体反应，就是我内心的真实反应。

我不想回去，用身体出现问题，来“合理”地解决了。这是我后来才意识到的。

从我自己的经历来看，身体确实是“会说话的”，且不会说谎，它知道答案，一直在帮助我们了解自己的真实感受和内心。

02

身心健康，才是真正的健康

武志红老师认为：“身体的健康，不是想追求就能追求到的，也不能仅在身体层面上追求，因为心灵和身体是相互呼应的，真正的健康应当做到心灵和身体的和谐。”

就像很多癌症患者的内心是不健康的，可能压抑着愤怒、或是悲伤，亦或是其它消极情绪。那些健康的人，如果自己的情绪不能表达出来，就会通过身体“问题”来表达，这种情况在心理学上叫躯体化。

躯体化，在精神分析业内是最常见的自我防御机制，指的是某种情绪不能在心理层面流动，也不能通过言语表达出来时，就有可能转过来用身体症状来表达。

电影《海蒂和爷爷》中的海蒂和克拉拉就出现了躯体化。

第一，海蒂因为想家而出现的梦游症状。

当海蒂被姨妈骗到大户人家后，她一直想念爷爷，还到了当地最高的塔上去观看山脉，以寄托自己的思乡之情，只是那里看不见山。

因为无法回家，想家的情绪不能表达出来，于是转化为胸痛、梦游等症状。

当医生知道她的病情，克拉拉的爸爸允许海蒂回家后，海蒂的病症就消失了。

  第二，克拉拉因失去妈妈陷入孤独出现了无法站立的病症。

  克拉拉的妈妈去世后，身边缺少亲人的陪伴，内心倍感孤独，而这份孤独的情绪无法表达，进而出现无法站立的情况。

  因为爸爸很忙，经常不在家，奶奶也是偶尔才会来看她，家里的管家和佣人也不是她亲近的人，于是这份孤独的感觉一    直存在。直到海蒂的出现，克拉拉的内心有了生命力，这也是她在阿尔卑斯山看望海蒂后，能够站起来的原因。

  可见，一个人心中的情绪只有流动起来，才能保证心灵的健康，进而达到身心和谐的状态。

03

觉察身体，活出真实的自己

武老师说：“心灵的三种过程中，思维过程可以通过语言文字去沟通，身体过程和情绪过程也可以在身体层面和情绪层面去沟通。”

但是，我们太容易活在思维、语言和文字中，会忽略身体和情绪的沟通能力，更重要的是，我们把这种沟通方式当作唯一有效的，于是就无法聆听到身体和情绪层面的信息，也就无法更好地去做判断。

就像我牙龈发炎这件事，如果我只是通过思维去判断，没有从身体感受和情绪层面去理解，就很难看到我内心的真正想法。

当我觉察到身体层面的信息，就会明白根据自己真实感觉做决定的重要性，这样才能活出真实的自己。因为身体知道答案，它不会欺骗我。

关于觉察身体，聆听身体的声音，武老师给出以下建议：

其一，如果我们身体上反复出现感冒、失眠等药物很难治愈的状况时，尝试和身体取得链接，觉察自己身体的反应，然后真诚地和身体对话，说声“对不起，对你的一贯忽视”，“谢谢你，长久以来对我的支持”，“我爱你，我会好好对待你”。经过一段时间，身体会出现不同的反应，也会慢慢与我们和解。

其二，我们可以聆听身体的声音。比如，我们感觉到胃疼，就可以把注意力放到疼痛的位置，去感受它们，然后做自由联想，看看感受这份疼痛时，自己会第一时间想到什么，然后又会想到什么。经过长时间反复练习后，我们会对身体更加敏感。

其三，我们可以不断练习扫描式感受身体，就是把注意力放在身体上，按照一个顺序，不断移动注意力，去感受自己的身体。比如，每天早上起床前，花15分钟，细细觉察自己的身体，从脚到头，再从头到脚，不用急，要试着去觉察每一个细微的部位。一开始，很多部位我们只能想象而觉察不到，但这个练习做到最后，我们就可以觉察身体每一个细微的部位。 记住，要坚持下去。

其四，我们去注意那些特别的地方，感受它们。比如坐公交车时，当我们手抓住公交车的吊环时，就可以去感受接触的感觉；洗碗的时候，感受水流触碰手的感觉等等，感受得越细越好。

写在最后

当我们对自己的身体愈加敏感时，就可以通过全神贯注地听他人讲话，以更好地感受到他人的情绪和内心，而这就是共情能力。

共情能力，对于我们建立良好的人际关系（包括亲密关系）是至关重要的。

关键是，当我们可以深深地扎根于自己的体内，成为自己思维的观察者，就会很容易进入当下。

而这时的我们，便开始做真实的自己，不再以别人为中心。

正如武老师说的：“回归身体，生命真的可以是自由的。”